时间:2017/11/17来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次
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“正常”就是一种缺陷。

很多例子都告诫我,

有点问题比没有问题好很多。

by何禾

道法自然

道教是中国唯一的土生土长的宗教,道教是继承华夏民族古代原始宗教之血脉,从敬天祭祖到殷商时代天神崇拜,春秋战国的黄老道家,秦汉时期神仙方术以及民间信仰和东汉“五斗米道”,“太平道”一路走来的。是中国国人文化催生的,道教集中国古代文化思想之大成,以道学、仙学、神学和教学为主干,并融入医学、巫术、数理、文学、天文、地理、阴阳五行等学问。内容讲求长生不老,画符驱鬼。道教创立后尊老子为教主。

问道天鹅湖

本次道教文化交流会将在11月3日在天鹅湖玉皇阁举行本次盛会规模空前,集四川、广东、香港、云南、贵州、福建多省市道教学术交流,汇聚国内道教界、医学界、茶道界优秀人士共同参与,融和道教文化、道乐文化、茶文化、道教武术、奉节民俗文化、诗城文化等元素,邀请嘉宾团队超过80余人次。立志打造奉节影响最深远的道教主题文化盛会。

活动流程

11月3日

16:30——大会嘉宾欢迎会

17:30——外宾欢迎晚宴

11月4日

05:00——长龙山请长明灯;

07:30——长明灯车队县城巡游开始;

09:00——长明灯入场,道教仪仗队入场祈福迎灯,活动正式启动;

10:00——道教交流会开坛、点灯、上香;

11:20——十里养生斋体验会

14:00——道教文化交流会开幕式

姚南华大师(道教在香港演讲)

15:30——奉节县道教文化医院合作签约仪式;

16:00——南天福园风水考察论证活动

11月5日

09:00——道教养生茶品鉴会(黄汝楠大师—茶道养生演讲会)

10:00——龙人瑛大师——丹道养生、道教辟谷养生讲解、教学

11:00——道教养生斋体验

14:00——道教音乐汇演(绵阳洞经古乐团、广州南华道乐团)

16:00——道教武术表演

16:20——张三茗大师主讲养生桩、道医正骨(传授+教学)

11月6日

上午——道教法事祈福活动(祈福迎祥,燃灯拜斗活动)

14:30——道教灯仪祈福法会

15:30——奉节道教文化交流会+奉节易经研究会成员交流演讲

11月7日

上午——颁发易经研究会证书

道教文化交流会闭幕式

核心理念

1、共享传统道家文化价值,促进道家文化交流;

2、医院免费培训名志愿者为健康卫士,服务个家庭,在因病致贫的源头上起预防作用。

3、高水准、高品位,汇聚国内道教界、医学界、茶道界最优秀人士,使参会人员思想和灵魂得到升华及洗礼、了解道家教义、养生等;

4、增强奉节旅游、历史人文、道教文化在全国的知名度及美誉度,结合交流会,增强对外地客商的吸引力。

活动特色

1、奉节首届道教文化交流会

2、融入生态旅游、茶道结合、三峡民俗、三国文化等元素,打造最深远的道教文化盛宴

3、多渠道推广、全媒体覆盖、大型活动支撑、道家文化体验、外省文化及道家文化融汇,参会人流巨大,影响深远

嘉宾简介

杨明江

——全真龙门派第二十代玄裔弟子,现任四川省成都市大邑县鹤鸣山道观监院、大邑县道教协会会长、成都市及四川省道教协会副会长、中国道教协会第八届理事会常务理事,成都市政协委员、大邑县政协常委。

付家荣

——祖籍重庆奉节县,道名:付至义、道号:三玄道人,“中国嗣汉道教协会”顾问。“重庆市远古巫文化研究会”聘为顾问、理事。国内多家大中型企业礼聘为环境测评顾问,成都三玄洞经古乐团法人。

廖嗣荣

——中国周易学院博士生导师、中国周易风水科学联合会副秘书长、中建堪舆研究院理事、奉节县道教文化研究会会长、重庆市道教协会理事、奉节玉皇阁道观住持、政协奉节县委员会第十三届、第十四届委员会委员。

崔琼芳

——道号崔高清,现任绵阳经开区玉皇观中医诊所法人,四川省道教协会理事。曾连任绵阳市玉皇观管委会主任三届,四川省绵阳市涪城区政协委员,绵阳市道教协会副会长。

刘翔

医院眼科教授、硕士研究生导师。全国眼科专业委员会防盲组委员,全军眼科专委会委员。

黄汝楠

——国家资格鉴定高级评茶师,海峡两岸文化协会茶人交流委员会常务副会长,中国国际茶文化研究会、茶馆专管会福建省联络处主任。

龙人瑛

——贵阳玄林子养生庄园庄主龙人瑛,道名:罗婴。现任昆明自然健康养生协会会长。

陈海林

——贵阳玄林子养生庄园武术总教练陈海林,武当三丰派第十六代传人。

张三茗

——高级养生导师,从业二十余年,以自然之道还治自然之身,以见症化症之法疗愈各类疑难症若干。

活动亮点

道家灯仪

以行仪的道士手持光辉朗明的"灯"为特征,以象征上照诸天,下照地狱。现存《道藏》中的灯仪约有二十种,分属金箓和黄箓两类。"燃灯威仪,功德至重,上照诸天,下明诸地,八方九夜,并见光明。侍灯之官,勤为用意,每令灯光,竟夕明真。"

道家养生茶品鉴会

1、道家与茶有着难舍难分的情结。道者修道注重道法自然、天人合一,注重尊生、贵生、忘坐、无己。这些修道者把道家思想融入饮茶之中,对茶道的影响深远流长。

2、黄汝楠大师受邀参会,讲解茶道养生,并参与茶道表演。

3、邀约奉节茶企参与道家斗茶大赛,设立奖项。

奉节传统文化展示

1、联合奉节书法协会,进行作品展示,为本次道教交流会活动征稿,并邀请相关专家进行评选,设立奖项。

2、联合夔门诗社、白帝诗社等进行活动诗词征稿,并组织评选活动及设立奖项。

3、邀约奉节民乐团、奉节摄影协会进行相关展示,组织摄影大赛,并对优秀作品予以评选奖励。

4、采用大众投票、专家评审的方式进行评选,既能体现公平,又能吸引人气。

道家万人祈福活动

身着道袍、手持法器、演奏仙乐、吟唱道教高功仗剑做法道教高功仗剑做法道曲,在坛场翩翩起舞,这就是斋醮科仪,亦称为道场、法事、科教。“斋”指斋戒洁净,“醮”指祭祀祈祷,斋醮即供斋醮神,以求福免灾。

道家养生十里长斋宴

1、以道家免费养生斋饭形式,吸引人气。

2、容易聚集人气,达到活动广告效应。

3、邀请奉节知名餐饮企业进行制作烹饪,穿插道家食疗养生知识,让大众既能吃到也能学到。

组建专家医疗团队义诊

联合第三军医大眼科教授、医院、道医团队、自然养生团队等组织义诊。

道教以道名教,对老子之道一要学习,二要信仰,三要继承。四要发扬。或言老庄学说,或言内外修炼,或言符箓方术,其教义就是以道及道德为核心,认为天地万物都有道而派生,即所谓一生二,二生三,三生万物,社会人生都应法道而行,最后回归自然。具体而言,是从天、地、人、鬼四个方面展开教义系统的。天,既指现实的宇宙,又指神仙所居之所。天界号称有三十六天,天堂有天门,内有琼楼玉宇,居有天神,天尊、天帝,骑有天马,饮有天河,侍奉有天兵、天将、天女。其奉行者为天道。地,既指现实的地球和万物,又指鬼魂受难之地狱。其运行受之于地道。人,既指总称之人类,也指局限之个人。人之一言一行当奉行人道、人德。鬼,指人之所归。人能修善德,即可阴中超脱,脱离苦海,姓氏不录于鬼关,是名鬼仙。神仙,也是道教教义思想的偶像体现。道教是一种多神教,沿袭了中国古代对于日月、星辰、河海山岳以及祖先亡灵都奉祖的信仰习惯,形成了一个包括天神、地祗和人鬼的复杂的神灵系统。

道教在中国发展的几千年来,形成了自己特有的文化.道教文化极其高雅,极其通俗。亦其中一部分已演化为民间世俗,成为劳动群众精神生活的组成部分。

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